在《红豆杉之恋》那看似线性的扶贫叙事之下,存在主义式的荒诞底色悄然浮现:秦奋斗与红豆被抛入物质与精神双重贫瘠的境遇,这境遇本身并无先验意义,恰如萨特所言“存在先于本质”。然而,正是在这看似被命运框定的贫困山野中,他们以“种植红豆杉”这一具体行动,践行了存在主义最核心的自由——于荒诞中主动选择并赋予生活以意义。他们的爱情并非浪漫主义的偶然馈赠,而是在共同对抗生存虚无、投身脱贫实践的选择中诞生的本质;每一次带领乡民对抗贫困的抉择,都是对“人是其选择的总和”这一命题的深刻印证,在看似被决定的“第一书记”与“返乡青年”角色中,他们以自由意志将自身铸成了脱贫攻坚线上的存在英雄。